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我们需要信仰

制度的藩篱仍然在区分着人与人的差别,制造着种种不平等

但是,在人们生发了不仅要活下去而且要活得有质量的念想的时候,对于“密集恐惧症”的抱怨与厌恶就会愈加强烈

和城市充满“密集恐惧症患者”相对应的是乡村的寂寥与空荡,这是另外一种性质的恐慌,让我们看到另外一个被“孤独恐惧症患者”所拥有的中国如何让人与人保持密切的、合作的关系,同时又拥有彼此尊重、不至于冒犯的距离,成为一个像麻绳团一样越解越乱的社会难题放弃对特权的守卫、人人可以平等对话、可以争取属于自身的生存权利,这才是消解“密集恐惧症”的方法

社会的畸形发展,为“密集恐惧症患者”群体化扩大提供了最好的温床密集的劳动力在创造着城市文明,但在城市文明展示它开学恐惧症之歌魅力一面的时候,却无情地抛弃了为它输血的人群但愈是如此,对对岸的渴慕,会让被歧视者愈发强烈地想要跨越障碍享受平等“密集恐惧症”是人的群体属性的最好体现,有时,人真的宁愿承受群体的拥挤,也不愿忍受被抛弃的孤单

但更多时候,人们还是沉默前行,城市生活的巨大惯性裹挟了太多人称自己有“密集恐惧症”的都市人越来越多,有隐居梦的人越来越多看到人群聚集就头晕,成为都市人的逃离借口之一但恐惧归恐惧,真正离开的人没有多少相反的是,大城市人口增加的速度一点儿也没放缓外面的人要进来,里面的人出不去——不是出不去,是没地方可去,离开城市,就意味着失去城市所能给予的机会和保障

在此之前,生活在北京的人们已经习惯了拥挤地铁没长单词恐惧症怎么读有了上下班高峰,每个时刻都塞满了人春运时众人挤乘火车的画面曾是典型的中国形象,但那种拥挤,在今天许多城市已司空见惯,城市公交可谓“天天是春运”另外,在医院,在节假日的公园,在特定日期的广场,在每一个招聘会,在大型演出现场,在大多数展会……随处可见的拥挤,让人心浮气躁,争吵打骂天天在发生

追寻“密集恐惧症”的形成基因,会发现生存本身所存在的一些悖论我们需要信仰,但却急功近利,在拜佛的时候一拥而上,眼睛里看不到虔诚只有焦灼;我们需要理想,但却不懂得理想是什么,于是才有那么多人把国考和艺考当做出人头地的通道,万人争走独木桥;我们需要理性,但在许多围观事件中,却只有麻木的盲从,会被一个谣言搅得人心惶惶

有密集恐惧症怎么办为何要奔城市而来?因为城市有各种优质的资源,有相对公平的环境,有实现自身价值的条件,有追求梦想的机会……与这些相比,“密集恐惧症”似乎不算什么了陈丹青曾说,中国人的信仰是“活下去最要紧”

有这样一个故事:把斗鱼放到一个鱼缸里,它们会相互厮杀,直到全部死亡;而将它们放养于江河湖海中,每条鱼才会繁衍并拥有自己的家族和幸福的生活此刻,我们就是被放置到鱼缸中的斗鱼,不知道什么时候能冲出鱼缸、跃身投入自己的江河湖海

回想起7月21日夜,人们开车上街打开双闪,帮助滞留机场的乘客;有人打开家门或经营场所的大门,让陌生人得以休憩,这是城市里少见的一次不设防当大雨远去,繁忙重现,一切又回到了原来的样子城市这口沸腾的大锅,社交恐惧症测试一如既往地蒸煮着我们火热的生活,接受在密集的空间里生存,还是大多数人的命运

第二天,气象部门发出了暴雨蓝色预警,有媒体刊出当天下午空空荡荡的街道照片:宽阔的街道上,只有寥寥车辆疾驰,甚至比sars时期还少在这个时候,城市显示出另一幅面孔,它显得有些空荡寂寥

7月21日,北京暴雨成灾,密集的雨点把街道变成了“湖泊”有家不能回的人们,挤在可以避雨的地方,不安弥漫,莫名恐惧,“城市病”发作,很多人被感染


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