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正又直
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正又直
前言
法国犹太人、知名导演罗曼·波兰斯基是当今国际电影圈中举足轻重的人物。在他近五十年的电影事业中，他拍摄了四十多部电影，表现出了令人惊叹的才能。
年的《罗斯玛丽的婴儿》，年的《第九道门》，年的《钢琴师》，都因其独特的个性而令人难忘，并使波兰斯基获得奥斯卡等多个世界奖项。他自身命运的坎坷与颇具争议性，给他的影片增添了许多神秘色彩。
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波兰斯基的影片在艺术上表现出了丰富的艺术特色与审美取向，但是，通过对他的影片进行整理，我们可以看出，波兰斯基在早年的影片中，一向偏好惊悚、悬疑、恐怖等题材，他的影片呈现出浓厚的“哥特式”色彩。
在西方的传统社会中，“哥特”一词与恐惧、神秘感同义，而在建筑、文学、音乐等各个方面也存在着“哥特观”。
在当代，哥特主义也必然是一种形象造型的特征。
所谓的哥特，并不是说在电影中会出现吸血鬼，骷髅，狼人，女巫，或者古堡，或者地窖，也不是说那些血腥的场面会让人兴奋，但更多的却是一种令人毛骨悚然的诡异，这种诡异的氛围会让人感到不安，甚至在走出电影院后，还会对电影中的黑暗产生一丝畏惧。
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波兰斯基的影片之所以成功，就是因为他不会将恐惧表现在外表上，他会将外在的东西和内在的东西完美地融合在一起，让观众产生一种奇妙的感觉。
一、波兰斯基关于“死”的解释
笔者说道人最怕的就是死，因为人天生就有一种惜生的天性，每当生活无可避免的要向灭亡靠拢的时候，人们就会在下意识里感受到极大的不安与震惊。
在现实生活中，大部分的人都与死亡保持着一段时间的关系，但是，在一部影片中，他们可以看到一个更为残酷的世界，将生死直接展现在他们的眼前。
哥特影片常常把叙述重点放在人在生死之间的两种不同的人生状态上，影片中充斥着大量的与死亡相关的因素，如暴力、血腥和撕心裂肺的呼号。
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通常，主角都会在生死之间游走，但由于影片中的角色所经历的斗争，让人们对他们产生了一种同病相怜的感觉，进而在观看完电影之后，人们会开始反思自己，并更加主动地去珍惜现在的生活。
与此相反，波兰斯基偏爱描绘人们在一种宁静和失望中不断遭受折磨，与死亡的情景。
例如，《怪房客》（年）里，主角塔尔科夫斯基在巴黎的一套新房子里，其实就是在慢慢地死去。
因为西蒙·肖的死，塔尔科夫斯基才有了入住的可能，但性格孤僻的他，在入住之后，一直被身边的人排斥。这里的居民非常奇怪，他们禁止塔尔科夫斯基晚上大声喧哗，否则就会向他告状。
他们的一颦一笑，一句句讥讽的话语，日积月累，对塔尔科夫斯基造成了极大的精神上的压迫。然而他毕竟只是一个孤家寡人，和西蒙·肖一样，死在了这座诡异的房子里。
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《怪房客》的成功之道，并不只是一部关于一个脆弱、脆弱的青年被周围的冷漠和冷漠折磨得奄奄一息的小说，更重要的是，这本书暗示了波兰斯基和他的同族们，他们流落街头，被排挤，被死亡的阴影所包围。
让塔尔科夫斯基不要出声，不仅指不要大声喧哗，而且指的是大楼内的人们拒绝让他发出声音，就像德国的法西斯分子在压迫下，却无力为自己所蒙受的冤屈辩护一样。
而在波兰斯基非歌特片中，他也表现出了对“死”的强调与对“死”的沉思。
其中，以莎翁版的《麦克白》和第二次世界大战题材的电影《钢琴师》为代表。
第一部是在波兰斯基失去妻子和儿子之后才开始制作的，影片中有很多杀人的场景，比如麦克白被斩首等等。
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《钢琴师》则是讲述了一个犹太的钢琴师席皮尔曼，在被德国人追杀的日子里，为了生存，他甚至不愿意带上自己的臂章，为了向德国人乞讨，他被折磨得奄奄一息，为了逃避德国人的追杀，他不得不用自己的弹奏技巧，直到波兰获得了自由，可是这个过程，最终以德国人的牺牲而告终。要不是这架钢琴家，恐怕席皮尔曼早就被吓破了胆，连活下去的勇气都没有了。
二、波兰斯基创作中的信仰主题
正是由于对死亡气息的极度畏惧，还有当他们在人生中遇到凄凉的事实时所产生的种种悲哀、愤怒或癫狂，所以，他们迫切地想要从宗教中得到拯救，从信念中得到心灵上的慰藉，用信念的力量来构建一个充满了诗意的人生。
但同时，由于其自身所带有的神秘性，当其被过度地相信时，也会导致其悲惨的命运，乃至最终的死亡。
在基督教宗教的影响下，撒旦和“神”的观念根深蒂固，成为了西方社会的主流。
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当神怜悯并拯救了人类的时候，撒旦却在人类对肉体的贪婪与对金钱的畏惧中，来引诱人类。与基督教的深厚底蕴相反，“异教”的宗教由于其迎合了人类的反叛心态，因而长盛不衰。
异教信仰的衰落为我们提供了更多的发挥想象力的机会。古往今来的文学作品，影视作品，都是为了让人远离撒旦或者是其它的妖魔鬼怪。
随着尼采和海德格尔等人对“上帝死了”这一观念的确立，人们对“神”这一观念的怀疑进一步加深。
在这样的背景下，神秘主义和怀疑主义应运而生，波兰斯基等人也通过对信仰的运用，为影片增加了一种悬念，一种不合理，一种神秘的气氛。
电影里，罗斯一家人在刚刚搬入新家时，已经感觉到邻居家的老人行为异常，令怀孕的罗斯肚子疼得难受。
其实这两个老人就是那个邪恶组织的幕后黑手，他们不但把罗斯玩弄于股掌之间，还把罗斯的丈夫，医生，甚至朋友都玩弄于股掌之间。
波兰斯基借此表达了一个严重的问题：恶魔的力量确实很强，个体很难与之匹敌。
最终，罗斯还是将他的孩子带了出来，那就是撒旦的独生子，由于自身的虚弱，罗斯不得不将自己的孩子带到了身边。
波兰斯基用这个比喻来比喻个体在恶魔面前无可奈何的屈服。电影上映后，波兰斯基的家族被一个邪恶的宗教团体袭击，这让波兰斯基受到了极大的打击。
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不过，波兰斯基并没有就此罢休，而是继续以宗教为主题，展现出人类接近撒旦的本性，于是他推出了一部充满了强烈信仰色彩的电影《第九道门》。
电影中，收藏家卡索迫不及待地想要帮助富翁巴尔坎找到一部古老的书籍《第九道门》，可是他却罔顾其中的诅咒，因为他得到了三部书籍，就能从这个世界上召唤出恶魔。
其实，卡索在寻找那本书的时候，也发生了很多不可思议的事情，比如卡索的好友，比如他的店主，都死得莫名其妙，就像小说里画的那样。在这种情况下，卡索自己也很难活下来。
整个影片运用了许多宗教比喻。比如卡索，在基督教中，他被称为最易被邪恶所迷惑的人，他们天生心地善良，却也有着脆弱的一面，比如好色，比如胆小，比如胆小，所以在店主死亡后，卡索并没有选择报案，而是选择了自私，这也是他性格扭曲的原因。
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按照《圣经》上的记载，耶稣是被恶魔考验的，但是耶稣却没有被恶魔的诱惑所动摇。而卡索却以一个凡人的身份，走进了魔鬼的大门，变成了魔鬼中的一份子。波兰斯基并没有解释卡索进来后的所作所为，也没有解释他到底变成了什么样子，这让这部影片的恐惧更加强烈。
三、波兰斯基的异常写作
在波兰斯基刚刚踏上自己的演艺道路的时候，弗洛伊德的心理分析就已经深入到了他的故事情节中，这让波兰斯基感到了一种全新的故事情节。
另外，波兰斯基还在罗兹电影学校读书时，曾与波兰影剧的开创者安杰伊·瓦伊达交流过，被他打破了传统的条条框框，将人类的精神表达出来的方式所折服。
由于与二次世界大战期间的苦难相关联，他对刻画反常的精神状态十分感兴趣，而不是
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